반전 평화에 대한 교수들의 명확한 입장표명을 요구한다.

서울교대 당국의 반전평화 문화제 불허에 대한 우려

1.
서울교대 총학생회는 반전평화 문화제를 오는 10월 10일 개최하려 하였으나 학교측이 명확한 입장표명없이 이를 불허한다는 입장을 표명하였다고 한다. 이에 서울교대 졸업생들은 서울교대 당국의 태도에 참을 수 없는 분노를 느낀다.

2.
대학은 헌법이 보장하는 양심의 자유, 집회 결사의 자유가 보장된 곳이다.

대학은 학문의 자유로운 발현과 집회 결사의 자유가 보장되는 공간이다. 따라서 학내에서는 어떤 자유로운 의사표현도 특별한 이유없이 거부되거나 제한되지 않아야 한다.
그래서 양심,표현,집회,결사의 자유는 헌법이 보장하는 가치이며, 이러한 가치의 최고 실현자이자 파수꾼은 대학이다. 하기에 대한민국의 어떤 대학, 전문대학에서도 학생들의 반전평화 운동을 문제삼지 않는다. 심지어 고등학교에서도 학생들의 순수한 반전평화운동을 문제삼지 않는다. 그런데 서울교대가 대한민국에서 유일하게 학생들의 반전평화운동을 불허하는 대학이 되려하고 있다. 이는 교수들 스스로 서울교대가 대학이 아니라고 선언하는 것이며, 스스로를 교수의 신분을 거부하는것이며, 교대생을 대학생으로 인정하지 않고 총장은 미숙한 학생을 훈계하는 교장임을, 학생처는 학생을 검열하는 중고등학교 학생부임을 스스로 인정하는 것이다.

3.
우리는 지난 군사독재시절 서울교대 교수들의 태도를 문제삼지 않을 수 없다. 지금의 서울교대 교수들은 대학에서 학문,사상,집회,결사의 자유가 심하게 침해당한 군사독재정권시절 학생들이 대학에서의 학문의 자유, 집회 결사의 자유를 사수하기 위해 수업을 포기하고 길거리로 나왔을 때 무엇을 했는가? 침묵으로 일관한것을 넘어서서 교수들이 한짓은 5.6 군사독재정권에 철저히 부역하고 학생탄압에 구사대로 나서기를 망설이지 않았다. 그러나 교수들은 이러한 군사독재정권의 마수에서 벗어나지 못하고 여전히 과거 군사독재정권에 정신적으로 부역하려하고 있다. 박정희 군사독재시절에는 유신을 제일의 가치로, 반공을 국시로 가르쳤고, 전두환 노태우 시절에는 그들을 미화하는 일에 주저함이 없었음을 우리는 잘 알고 있다.


4. 교수들은 반전평화의 가치를 부정하려는 것인가?

좋다. 교수들이 스스로 소시민임을 자청하고 정권에 대항해 직업을 내놓고 싸우는 것이 대단한 용기를 가진 사람들의 일이었다고 변명한다면 그것을 인정해주기로 하자. 그래도 우리는 서울교대 교수들에게 단도직입적으로 묻고싶다.

"교수님들이 학생들의 반전평화 운동를 두려워하는 이유가 무엇인가?"

평화와 전쟁없는 세상은 교육이 추구해야할 절대명제가 아닌가? 교수님들이 폭력과 대결, 전쟁을 제일의 가치라고 주장할리는 없지 않은가?
그런데 이러한 가치를 주제로한 문화제를 불허하겠다는 것은 무슨 이유에서 인가? 행여나 이라크 파병과 같은 민감한 문제, 한미 동맹과 같은 현실적 상황때문에 불허하겠다는 것인가? 현실과 이상은 다르지 않냐고 학생들의 철없는 이상주의를 꾸짖고 싶은것인가?
그러나 이 모든 이유가 궁색하기 짝이없는 변명에 지나지 않는다. 대학에서 후학의 양성을 직업으로하는 교수가, 한 시대의 최고의 양심이며 지성이라고 칭송받는 교수들이, 더더욱이 한 국가의 가장 중요한 기초교육을 책임지는 교사를 양성하는 대학의 교수들이 스스로 학문하기를 포기하고 정부의 명령에 복종하고 따르는 공무원이기를 선언하는 교수들의 모습앞에서 씁쓸함을 금할 수 없다.


5.
현실에 대한 문제제기가 두렵다면, 반전평화를 지지하나 공무원신분으로서 정부정책에 반하는 것이 두렵다면 현재의 교수직을 유지하는것이 제일중요하다면 제발 두손모아 부탁하고 싶은 것이 있다. 적어도 학생들의 순수한 반전평화의 운동을 반대하지는 말아 달라는 것이다. 교수님들도 나서지 못하는 일을 학생들이 나서는데 이 얼마나 기특한 일인가?
교대는 교수님들만의 대학이 아니라 교대생들의 대학이며, 졸업생인 우리들의 대학이다. 이곳에서 우리는 어떤 사상을 형성하고, 그 사상을 자유롭게 발현한 권리를 가지고 있다. 그것을 일일이 검열받을 의무는 없다. 교수들과 학교당국은 최대한 학생들의 학문,정치,집회,사상의 자유를 보장해야 한다.

6.
마지막으로 신임 김호성 총장에게 엄중하게 질문한다.

우리는 이번 반전평화 문화제 불허가 신임 김호성 총장의 상생의 공동체라는 공약에 위배되는 것이라고 생각한다. 학생,직원,교수가 어울어진 서울교대 공동체 구현이라는 신임총장의 공약이 취임 두달도 안되어 파기되고 만다면 우리는 신임 총장을 더이상 대화의 상대로 간주할 수 없다.
특히나 윤리과 교수였던 김호성 신임총장체제의 출범이후 반전평화 문화제가 불허되었다는 것은 신임총장의 기본적 윤리의식에 대해 문제삼지 않을 수 없다. 강의실에서 민주주의와 평화,통일을 가르치던 교수가 학생들의 반전평화문화제를 도와주지는 못할망정 불허한다니 참으로 통탄할 일이다.
우리는 지난 총장선거 공청회 과정에서 이미 교수들 사이에서 검증절차를 거친 후보의 자질문제를 심히 우려한 바 있다. 학교행정에 대한 무지와,개혁과 정책 비젼의 부제는 공약의 글짓기 수준을 만천하에 드러낸 것이다. 그럼에도 우리는 재수끝에 신임 총장에 당선된 김호성 교수가 성공한 총장이 되기를 간절히 당부한다.

7.
이번 반전 평화 문화제 불허 방침이 철회되지 않는다면 우린 여러 단체들과 연대하여 이 문제를 공론화시킬 것이다.

우리 졸업생들은 더이상 대학을 졸업했다고 대학의 문제를 좌시하지는 않을 것이다. 이번과 같은 대학당국의 상식이하의 사건이 또다시 일어난다면 우리는 여러 시민단체들과 이러한 비상식적인 행위들이 교대내에서 일어나고 있다는 것을 공론화할 것이다. 그것은 결국 교수들 스스로 교대를 웃음거리로 만드는 것임을 명심해야 한다.

아울러 교대생들도 자기체면의 늪에서 나와야 한다. 교대는 학생들의 것이며, 이러한 비상식적 행위에 대해 면죄부를 주는 것은 대학생답지 못한것이다.
이문제는 총학과 대학당국간의 분쟁이 아니라 대학이 얼마나 학생들의 의사표현에 부정적인지를 나타내는 것이다. 하나의 의제를 둘러싼 학생들의 자유로운 의사표현, 이를테면 반전평화든 현실적 파병지지든 자유로운 의사형성과정 자체가 학교당국에 의해 불허당하는 현실속에서 학생들의 침묵과 방관은 교대를 더욱더 대학답지 못한 공간으로 만들뿐이다.
생각해보자. 서울교대에서 국가보안법 철폐, 비정규직 철폐와 같은 사회적 의제가 형성되고 이러한 의제를 주제로한 집회과 결사가 이루어진 적이 있던가? 이러한 주제는 여전히 교육외부의 문제이고 우리가 관심을 가져야 할 것이 아닌가?
그렇다면 교육적 주제란 무엇인가? 보수교육생을 얼마나 뽑고, 임용고사제도를 어떻게 개선할 것인가? 이런것들만이 우리의 의제이고 화두라면 불행히도 우리는 대학이라고 할 수 없다. 대학은 사회의 창이며, 사회를 사유하고 사회를 어떻게 개혁할 것인가?에 대한 의제를 형성하는 곳이다. 이 대학의 사회성과 공공성이 대학인 스스로에 의해 외면될때,학생들이 대학당국과 총학생회의 경기를 관람하는 관객놀이를 계속할때 서울교대는 이미 대학이 아닌 것이다.